Loge Evolution
Une Loge J∴ et P∴ du G.O.S.
Notre Loge
Loge libérale composée d’hommes libres et de bonnes mœurs, de toutes origines, de tous âges, credos et milieux sociaux.
Le G.O.S.
« Passer sa vie à aimer et à penser, c’est la véritable vie des esprits » (Voltaire, initié à Paris, 7/04/1778)
Les Francs Maçons
C’est trop peu de dire que nous vivons dans un monde de symboles… un monde de symboles vit en nous…
Les Cahiers Bleus
Mémoire vivante des Francs-Maçons du Grand Orient de Suisse. Site de partage et source d’inspiration…
Maçons sans Tablier
Fraternité, humanisme, amour, solidarité, tolérance… Si ces quelques valeurs résonnent en vous alors vous êtes probablement un maçon sans tablier. L’initiation n’est qu’un pas de plus vers la construction de votre cathédrale intérieure…
La Loge Evolution
La loge Evolution fût créée le 20 août 1956 à La Coudre, lieu-dit de la Commune de l’Isle, assise au pied du Jura vaudois. La loge Evolution a vu le jour suite aux réflexions de francs-maçons réguliers voulant s’affranchir de règles obédientielles dogmatiques d’un autre temps contraires à l’esprit libéral du maçon qui se veut libre dans une Loge libre.
En 1959, les loges Evolution, Zur Leuchtenden Flamme et Anderson fondèrent le « Grand Orient de Suisse » (G.O.S.), première fédération souveraine de Loges libérales et adogmatiques en Suisse.
En 1967, la loge Evolution prit une part active à la création de la Grande Loge de Suisse (GLS) qui succéda au Grand Orient de Suisse.
En 1995, les loges de la GLS prirent la décision de reprendre la dénomination de « Grand Orient de Suisse », considérant qu’elle convenait mieux à la vocation d’une fédération de loges libérales pratiquant des rites différents.
A l’écart des controverses politico-partisanes, nous sommes engagés dans une démarche initiatique émancipatrice des consciences.
Quelques-unes de nos préoccupations
La loge est le creuset dans lequel les idées peuvent s’échanger tout en gardant une atmosphère détendue et bienveillante, voici ci-après les thématiques du 21ème Siècle qui nous préoccupent quotidiennement :
- Une existence réduite uniquement au consumérisme.
- L’influence des médias formatant et cadrant l’intellect humain.
- La liberté menacée par la montée des extrémismes.
- L’irrationalisme, les anciens dogmes moyenâgeux qui refont surface.
- De nouveaux mouvements sectaires tournent la spiritualité en ridicule.
- La vanité et l’ambition des politiciens compromettent la bonne marche de la cité.
- L’omniprésence de la violence.
- La planète impose des limites au Credo de la croissance.
Quelques uns de nos principes :
- La volonté de travailler à l’amélioration de la condition humaine, aux progrès des libertés individuelles et collectives.
- La défense et la promotion de la laïcité, liberté essentielle qui permet toutes les autres.
- La défense et la promotion de la liberté absolue de conscience, de pensée, d’expression et de communication.
- La recherche du dialogue pour la paix, la fraternité et le développement intérieur.
- Le refus de tous les intégrismes et de tous les extrémismes.
- Le rejet de tout dogmatisme et de toute ségrégation.
- La recherche de l’équilibre entre le parcours initiatique symbolique spirituel et l’engagement humaniste social.
- La discrétion maçonnique qui permet un échange sans arrière pensée et une confidentialité totale aux yeux du monde profane.
La Franc Maçonnerie
De nombreux sites Internet et une vaste bibliographie accessibles à tous, expliquent, l’histoire et le concept de la Franc-maçonnerie. La personne intéressée doit puiser dans plusieurs sources pour se faire une idée. Ici vous trouverez une brève introduction à ce sujet.
Le vocabulaire de base
Obédience – Une « obédience » ou une « grande loge » ou un « grand orient » est une fédération de plusieurs loges situées géographiquement dans le même Etat. En se fédérant ainsi, les loges font généralement le choix de partager des principes communs ou de manières particulières de pratiquer les rites.
Loge – La loge est l’unité fondamentale de la Franc-maçonnerie. Elle peut regrouper d’une quinzaine jusqu’à une quarantaine de Francs-maçons, bien qu’il existe parfois quelques loges particulières dont l’effectif peut se chiffrer à plusieurs centaines. Historiquement, les loges existaient avant les obédiences. Elles seules disposent du pouvoir d’initier de nouveaux membres.
Rite – A l’intérieur de la loge, la cérémonie maçonnique constituée d’un ensemble cohérent de pratiques dans ses différents degrés est appelée un « rite ». Il en existe plus d’une dizaine. Plusieurs rites peuvent être pratiqués au sein de la même obédience.
Les 5 groupes principaux de la Franc-maçonnerie
Malgré un nombre important d’obédiences maçonniques, toutes très différentes dans leurs pratiques et leurs conceptions, il est possible de les répartir, de façon quelque peu réductrice, en cinq groupes principaux.
- Le groupe « traditionnel » ou « régulier » – Exclusivement masculin, est composé par l’ensemble des Grandes Loges qui est reconnu par la Grande Loge Unie d’Angleterre qui, elle se considère comme la Grande Loge mère de toutes les obédiences régulières.
- Le groupe « libéral » ou « adogmatique » – Exclusivement masculin, n’impose aucune croyance particulière et accepte les athées. Il poursuit la tradition d’ouverture et de tolérance des Francs-maçons dite des Modernes d’avant 1813.
- Le groupe « libéral » ou « adogmatique » « mixte » – Il accepte les hommes et les femmes.
- Le groupe « libéral » ou « adogmatique » « féminin » – Composé exclusivement de femmes.
- L’Ordre maçonnique mixte international « Le Droit humain » – Le « Droit humain » et la Franc-maçonnerie egyptiènne sont ici présentés comme groupes à part, séparés des autres « libéraux » dû à leur autonomie et organisation particulières.
Un début de concept
La Franc-maçonnerie est une organisation associative, qui pratique des rituels initiatiques faisant référence métaphorique à un secret maçonnique et à l’art de bâtir.
Elle réunit des personnes qui se sont données pour but de travailler à leur amélioration spirituelle et morale et d’œuvrer pour le progrès de l’humanité. Elle prodigue un enseignement ésotérique, adogmatique et progressif à l’aide de symboles et de rituels.
La bienveillance peut être un de ses moyens d’action. Sa vocation se veut universelle bien que ses pratiques et ses modes d’organisation soient extrêmement variables selon les pays et les époques. Elle s’est structurée au fil des siècles autour d’un grand nombre de rites et de traditions, ce qui a entraîné la création d’une multitude d’obédiences qui ne se reconnaissent pas toutes entre elles.
La Franc-maçonnerie n’est pas :
- Une religion ni une secte – La Franc-maçonnerie est basée sur la tolérance et le respect de chacun. Ce qui va à l’encontre de la définition de plusieurs religions. Contrairement à une secte, il est plus difficile d’entrer en Franc-maçonnerie, que d’en sortir.
- Une société élitiste – La Franc-maçonnerie ne peut pas être une élite économique puisqu’elle tire sa richesse de la diversité de ses membres (et non de leur porte-monnaie).
- Une société adepte du prosélytisme – Si la cooptation est la règle en Franc-maçonnerie, chacun est libre de « frapper à la porte du temple » (courriel, courrier, etc.).
- Une science – La Franc-maçonnerie n’est pas une science, mais elle enseigne à ses membres la valeur du travail, de l’étude et de l’expérience personnelle. Elle encourage les maçons à penser par eux-mêmes et ne leur dit pas quoi penser.
- Une société secrète – La Franc-maçonnerie n’est pas une société secrète mais une société discrète. Elle ne fait mystère ni de son existence ni de ses buts. Son histoire, ses symboles et ses rites peuvent être trouvés dans les bibliothèques.
Programme 1er semestre 6024
Ouverture des travaux à 19h00. Tenue foncée de rigueur pour les Tenues.
Les FF∴ Visiteurs devront s’annoncer au F∴ Secr∴ / email : secretaire@loge-evolution.ch.
L’Agape fraternelle sera servie après la Tenue.
Tenue au I
Reprise des Loges Vaudoises
10H30 à l’Heptagone, Temple de Renens
Tenue au II
Parole libre de 4 CC∴
Agape du F∴ N.H.
Tenue au I
Planchettes, « ma franc-maçonnerie »
Agape du F∴ N.H.
Tenue au III
Elévation à la maitrise du F∴ L.C.
3 mn du F∴A.R. - Agape à déf.
Convent GOS à Montreux
Tenue au I-II
Planche de promotion du F∴N.H.
3 mn du F∴D.C. - Agape à déf.
Séance du Collège à 17h30.
Tenue au I
Planche de circonstance par notre F∴J.F.
3 mn du F∴J-M.K. - Agape du F∴ N.H.
Tenue au II
Promotion du F∴N.H.
3mn du F∴T.M. - Agape du F∴ L.C.
Tenue au I
St-Jean d’hiver partagée et ouverte aux Soeurs.
3 mn du F∴L.C. - Agape du F∴ N.H.
Frappez et l’on vous ouvrira
Bibliographie
Il existe pléthore d’articles et d’ouvrages publiés qui nous permettent à nous Francs Maçons de mieux nous faire connaître. Mais dans cette jungle de documentations très souvent née du fantasme de quelques esprits tourmentés, nous vous proposons quelques titres d’ouvrages que nous pensons proches de ce que nous vivons et de nos préoccupations quotidiennes.
La Franc Maçonnerie pour les nuls
Notre univers quotidien est saturé de symboles : un sémiologue sommeille en chacun de nous par la force des choses, dans la mesure où nous sommes, tous et chaque jour, aux prises avec des symboles qui nous touchent plus ou moins, que l’on soit fasciné par les rêves, l’astrologie, la littérature médiévale, les herbiers, la Franc-Maçonnerie, l’horoscope ou encore les grandes marques… Bref, nous sommes tous confrontés aux signes que produisent nos civilisations !
La Franc Maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes
Cet ouvrage fait référence dans l’univers de la Franc-Maçonnerie et a été lu par des centaines de milliers de Francs-Maçons depuis plus d’un siècle. La Franc-Maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes ne prétend rien inculquer : ce n’est pas un livre de classe dans lequel l’élève apprend sa leçon en vue de pouvoir la réciter correctement. L’Initiation enseigne à penser, donc à faire l’effort personnel qui conduit à l’élaboration de la Vérité.
Mythes et Rites : à quoi ça sert ?
Les Francs-Maçons, au cours de leur parcours maçonniques, sont appelés à “vivre” des rites qui reposent le plus souvent sur des mythes. Mais qui ne s’est jamais demandé ce qui différenciait cérémonies et rites ou mythes et légendes ? Qui ne s’est jamais interrogé sur les liens qui unissaient rites et mythes ? Qui ne se pose pas la question essentielle : que me procurent ces rituels ? Ne répètent-ils pas toujours la même chose ? Sagit-il de rites de passage ? Est-ce une vie sans fin ? Pourquoi la Maçonnerie génère-t-elle des mythes, non seulement dans ses rituels, mais aussi sur ses origines ?
La Franc Maçonnerie est-elle une thérapie ?
Si thérapie signifie guérir dune maladie mentale patentée, alors, la Franc-Maçonnerie ne paraît guère propice à ce changement. Mais si, au sens large, thérapie a le sens de vivre mieux dans sa tête, alors, oui, la Maçonnerie peut être, pour certains d’entre nous, une aide précieuse. A tout le moins, apporte-t-elle à la majorité des initiés(es), apaisement et joie. C’est pourquoi, en un sens, la Franc-Maçonnerie peut être une thérapie et une libération de quelques chaînes, et d’amour pour l’autre et le genre humain. Cest ce que tente de nous démontrer Jacques Fontaine dans cet ouvrage.